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¿Por qué leer a Felipe Montes?

lunes, 10 de diciembre de 2012




¿Porque leer a Felipe Montes?

¿Porque leer a un ingeniero agrónomo con especialidad en parasitología (comúnmente confundida con parapsicología)?. Quizá la pregunta sea ¿porque no?
Usted que lee seguramente ha llegado a pensar que la ciudad de Monterrey, o el estado de Nuevo León o Aridoamérica en general representan el lugar más aburrido del universo y que jamás ha sucedido nada interesante, como un terremoto, una explosión nuclear o un ataque terrorista.
Pareciera que estoy a punto de decir "Felipe Montes cambió eso".  Not Quite right. La verdad no he leído nada aun de Montes. Todo lo que se me lo ha platicado el o lo he visto en su página ( y la verdad tropezarme con Montes y su obra es otro escalón en una "revaloración" del lugar donde vivo que comenzó hace unos años.
Montes, se especializo en la literatura y se doctoró en estudios humanísticos y discurso, y antes o después, como dice el "me volví loco por las letras". De algún modo podría hablarse de Felipe como una especie de Sufjan Stevens aunque un poco al estilo reportajes de Alvarado (no que ninguna de las dos analogías diga algo realmente de el)
 Su obra explora momentos y lugares (aunque ¿cual es la diferencia?) de nuestra historia regional. Pero no en un estilo "historia-y-geografía-de-nuevo-león-para-tercero-de-secundaria"  sino como un tallón de ojos de esos que se da uno en la madrugada para ver bien que el refri esta de un lado y la estufa del otro.
El enrabiado por ejemplo (si, a reserva de leerlo antes) es una prueba de que la Fundidora no es un montón de chimeneas y hornos en desuso que de vez en cuando redescubre un gobernador para usarlos como foros culturosos. Es uno de los bancos de fantasmas* mas sólidos y consistentes después de la trama macabra de la fundación de Monterrey, de esos bancos que rara vez entran en recesión y cuya moneda llevamos  siempre la cartera (si, donde guardamos las fotos de nuestra familia o novi@) o en otros lugares.




También sucede que esta feria del libro, Montes presenta un libro y varias reediciones. El enrabiado es una de ellas.
Otra es su sólido azul, que de plano si no me atrevo a anticipar una descripción.
El tercero es una recopilación de 1303 ejercicios de creación literaria, texto base de los talleres de escritura que imparte (actualmente imparte 11 talleres de esta y otras materias en el tec) consistente en ejercicios prácticados por varios escritores emergentes que este año presentarán entregas en la FIL.
Y el evangelio del niño Fidencio. El título probablemente no necesita mas explicaciones y lo más interesante es que será presentado precisamente en El Espinazo, mas precisamente el 17 de octubre, fecha del aniversario numero 82 del encuentro de este mágico personaje con quienes eligió como padres.
Evidentemente sabremos y escucharemos bastante de Montes y su séquito de pupilos, los cuales también serán probablemente banderas rojas.
En cuanto a las fechas de presentación (además que puede consultarse cualquier itinerario de FIL) puede adelantarse:
El  sábado 11 de octubre para solido azul
El lunes 13 para 1303 ejercicios de creación literaria
El miércoles 15 para el enrabiado
El viernes 17 para el evangelio de Fidencio (espinazo). Y además el domingo en las instalaciones de Cintermex se presentará para todo público.
Para dudas sobre lo anterior o cualquier cosa ulterior, Montes tiene una pagina en facebook y además pueden ser consultadas las paginas www.fabricaliteraria.com y www.felipemontes.com


*consultar a Gullermo del Toro para la definicion de fantasma
** la fotografía fue fusilada del site de fabrica literaria
http://popupcatepetl.blogspot.com/

Fragmento de "La niebla" de Felipe Montes



La niebla (fragmento)

By Lorena Sanmillán
La mañana es lisa.
Me pongo el uniforme gris.
Salgo del Cubo y, afuera, el Abuelo Viento acaricia mis cabellos.

Reseña de Dolores de Felipe Montes


Los bajos sueldos y la explotación sexual son algunos de los aspectos en la vida de las empleadas domésticas que el autor Felipe Montes recoge en su nueva obra, la cual presentará en la Feria del
Libro.Mar, 06/10/2009 - 04:37



Monterrey.- Se dice que es la esclavitud del siglo XXI. El trabajo de la sirvienta o trabajadora doméstica es de los clasificados como “el que cualquiera podría hacer”, y en él se congregan las más injusticias laborales que ni los patrones ni las autoridades quieren ver.
Sueldos míseros, explotación sexual, violencia o discriminación se vierten sobre las chicas de piel morena, labios jaguar o cabello liso y negro. Dolores es la representación de estas chicas que el escritor Felipe Montes evocó para realizar su próxima novela, la cual será presentada el próximo 18 de octubre en la Feria Internacional del Libro de Monterrey.
Con un lenguaje corto, recurrente de pequeñas historias y aplicándose a un “cubismo basado en hallazgos pictóricos”, Montes narra desde la tercera persona la historia de una chica que emigra, de un pequeño ejido en Galeana, a la ciudad de Monterrey para ganarse la vida como trabajadora doméstica.
“A diferencia de El evangelio del Niño Fidencio, donde el lenguaje está más basado en repeticiones, en salmos y en versículos, en éste el lenguaje es más retorcido… hay muchas más elipsis que creo ayudaron a que Dolores quedara muy elegante y minimalista”, destacó el escritor en entrevista con MILENIO Diario de Monterrey.
La investigación referente al tema tuvo como sede la Alameda Mariano Escobedo y la Plaza Fátima, donde el escritor entrevistó a 25 muchachas de diversas procedencias –entre ellas una chica llamada Dolores– y de quienes obtuvo el contexto y las dificultades que atraviesan las trabajadoras domésticas.
Aunque el desarrollo de la novela tuvo una pausa, dado que había otros proyectos como El enrabiado y El evangelio del Niño Fidencio, el tema se retomó gracias a la vigencia de la problemática.
En Dolores, la joven trabajadora se ve envuelta en diversos escenarios como el constante despido, el embarazo no deseado, el amor que despierta entre su “patrón” y ella así como en la tragedia que acontece una vez que la patrona descubre la relación.
“Dolores constantemente llora, y ese llanto busco manejarlo con delicadeza porque es con ello, con el lenguaje de las lágrimas, dejar aquello a todo lo que este tipo gente sufre”, reveló el autor.
Con un sueldo que varía entre los mil 200 y los 2000 mil pesos por mes, las chicas que trabajan en el municipio más rico de Nuevo León (San Pedro) suelen sufrir de explotación sexual o de desapariciones, mismas que casi nunca son denunciadas ante la falta de registro o de personas que intercedan por ellas.
Sin ser un tratado antropológico o económico social, Dolores aborda desde el cristal poético la fragilidad de un sector laboral no reconocido plenamente en Monterrey.
“Es un mundo sumamente tierno, en cuanto a los sentimientos, las sonrisas, esas espaldas muy morenas cruzadas por los tirantes negros de sus blusas a su vez de que es un mundo muy cruel en donde las únicas víctimas son ellas. La gente cree que les da una oportunidad de trabajo, pero es una deuda ancestral que tenemos los hispano parlantes que pagar”, reflexionó el autor.

Leer Enlace Milenio.com

Eterno Retorno de Enrabiado de Felipe Montes


El Enrabiado
Felipe Montes
Literatura Mondadori

Por Daniel Salinas Basave




No se si El Enrabiado sea la obra más violenta de los últimos tiempos, como dicen sus editores. El calificativo de entrada me parece simplista, sobre todo tratándose de una novela cuya riqueza está en la tremenda agilidad de su prosa y en sus vertiginosos cambios de ritmo.
El regiomontano Felipe Montes ha escrito una historia cruda, llena de oscuridad, en la que es capaz de reflejar en muy pocas palabras, la impotencia, la furia y el odio de un hombre y una ciudad.
Lo que más me sorprende es su capacidad de dar saltos prosísticos sin previo aviso, así como el hábil y veloz manejo de un lenguaje por momentos poético para describir los entornos más oscuros.
De hecho, más allá de una narración violenta o terrorífica, prefiero valorar a El Enrabiado como una gran metáfora que describe como pocas esa bestia humana que de una u otra forma todos llevamos dentro y que yace a menudo encarcelada en la mazmorra de la cotidiana conformidad.
Felipe Montes inicia su narración a partir de un hecho que marco o acaso hirió para siempre la historia de Monterrey y diría aún de la historia de la industria mexicana: La quiebra de Fundidora.
La gran fábrica acerera, que por casi un siglo constituyo el sustento y motor de una urbe que desperta-ba con el sonar de su silbato, un día cerró sus puertas para siempre y dejó en la calle a miles de fami-lias.
Para los regiomontanos es imposible olvidar aquellos aciagos días de marchas obreras y la imagen de las gigantescas chimeneas oxidadas y vacías, que dejaron para siempre de arrojar humo.
El día en que Fundidora cierra sus puertas, Gonzalo Martínez, un obrero acerero enamorado de su tra-bajo, regresa a casa al atardecer con el miedo y la incertidumbre a cuestas.
En el Puente de Fierro que cruza el Río Santa Catarina, el obrero es atacado por una feroz jauría de pe-rros callejeros que lo dejan medio muerto sobre un charco de sangre en la banqueta.
Desde los primeros párrafos, Montes parece decidido a desparramar oscuridad en cada uno de sus pá-rrafos. Aunque pudiera parecer que abusa de simbolismos, las descripciones de Montes son demasiado ágiles. Me gusta esa capacidad de inyectar poesía cuando se describe la escena de un obrero atacado por perros en un oscuro puente- “Una nube de pelos, dientes y ojos, colas que flagelan al río de la noche sobre el Puente de Fierro y Acero”. “Ojos intensos en el centro del puente, en el centro de la noche. Qui-jadas poderosas machacan por partes su cuerpo en silencio. La saliva chasquea en su garganta”. “Su ro-pa es sudor ante esas bocas de sepulcro y piedras blancas. Polvo estirones dentelladas. Sus brazos y piernas cubiertos de jirones de sangre oscura y fresca”-
Lo que a continuación sucede tiene algunos elementos de una típica historia licantrópica, aunque nuevamente es la prosa de Montes la que es capaz de crear una atmósfera oscura.
Particularmente intensa me pareció una página en la que Montes describe alternativamente en los mismos párrafos dos escenas distintas cargadas de angustia. Por una parte Gonzalo, que empieza a sen-tir los efectos de su transformación y por otra su anciano padre, buscando trabajo en barrios margina-les vestido de payaso.
Más allá del elemento de ficción que supone la transformación de Gonzalo, con mucho más de lican-tropía que de hidrofobia, la verdadera dureza del libro radica en el derrumbe interior del hombre de familia que de un día para otro se su vida en pedazos ahogado en la furia de una ciudad hostil y aferra-do pese a todo al amor de su familia.
Acaso la bestia en la que se transforma Gonzalo, sea ese monstruo que se incuba en las grandes urbes y que brota cuando los frágiles muros de una existencia se derrumban.
posted by Daniel at 11:42 A

http://cunadeporqueria.blogspot.com/2003/08/el-enrabiado-felipe-montes-literatura.html

Diseccionando Libros: El Jorobado de Notre Dame

jueves, 3 de mayo de 2012

El Jorobado de Notre Dame de Victor Hugo

     Victor-Marie Hugo nació en Besanzón, el 26 de febrero de1802, y murió en París, el 22 de mayo de 1885, a la edad de 83 años. Hugo fue escritordramaturgopoetapolíticoacadémico eintelectual, y es considerado como uno de los más importantes escritores románticos en lengua francesa.
     Aunque su obra fue variada, Hugo fue un novelista popular de enorme éxito con Notre-Dame de Paris (1831) o Les Misérables(1862). En teatro expuso su teoría del drama romántico en la introducción de Cromwell (1827), ilustrada con Hernani (1830) yRuy Blas (1838).
   Su extensa obra incluye una serie de discursos políticosrealizados en la Cámara de los Pares que tratan temas como lapena de muerte, la educación o Europa. También, dejó crónicas de viajes, tales como, Le Rhin (1842) o Choses vues, póstuma (1887 y 1890) y además una abundante correspondencia.
    Victor Hugo contribuyó notablemente a la renovación lírica y teatral de la época.      Victor Hugo fué admirado por sus contemporáneos y aún lo es el día de hoy, aunque ciertos autores modernos le consideren un escritor controvertido. El compromiso político y social que Victor Hugo exhibió en sus obras y que le valió una condena al exilio durante los veinte años del Segundo Imperio (1852-70), marcó el camino para posteriores generaciones de escritores.
     Sus opiniones político-morales de Victor Hugo le convirtieron en un héroe para la Tercera República, que celebró un funeral de Estado al momento de su muerte. Sus restos descansan en elPanteón de París. (Wikipedia)
     Nuestra Señora de París (Notre-Dame de Paris, en francés) es una novela gótica de Victor Hugoescrita en 1831 y compuesta por once libros que se centra en la desdichada historia de Esmeralda, una gitana, y Quasimodo, un jorobado sordo, en el París del siglo XV. Todos sus elementos: ambientación medieval, amores imposibles, personajes marginados, y final dramático,  hacen de la obra un modelo de los temas literarios delRomanticismo francés. Victor Hugo, tras separarse de su mujerAdèle, escribió la obra por encargo de un editor, llevándole aproximadamente 6 meses y agotándolo físicamente. Pero el esfuerzo valió la pena ya que fue bien valorada por los críticos y tuvo gran éxito entre los lectores, cosa que le supuso un alivio económico. (Wikipedia)
     La Catedral de Notre-Dame de París, situada en el IV distrito, es una de las catedrales francesas más antiguas de estilo gótico, se empezó a construir en el año 1163 y se terminó en el año 1345. Dedicada a María, Madre de Jesucristo (de ahí el nombre Notre-Dame, Nuestra Señora), se sitúa en la pequeña Isla de la Cité en ParísFrancia, la cual está rodeada por las aguas del río Sena. (Wikipedia)

    La Corte de los Milagros (Cour des Miracles en francés) era una zona del París medieval habitada por mendigos, ladrones y prostitutas. Se encontraba en el barrio del mercado de Les Halles. Recibió este nombre porque sus habitantes, por el día, pedían limosna fingiéndose ciegos o discapacitados pero de noche, ya en la Corte, recuperaban milagrosamente la salud. Aparece en la novela del escritor francés Victor HugoNuestra Señora de ParísValle-Inclán aplica alegóricamente su sentido para ridiculizar la corte de la reina Isabel II, bien conocida por sus vicios y excentricidades. (Wikipedia)
     La historia gira alrededor de la Catedral de Notre Dame, en París, Francia. Es el año de 1482. La historia comienza con la“Fiesta de los Locos,” donde es Coronado Quasimodo como el Rey Feo.
   El Capitan Febo de Châteaupers rescata a Esmeraldacuando Quasimodo quiere raptarla por órdenes de Claude Frollo, el clérigo perverso. Es así como Esmeralda se enamora del soldado. 
     Después de ser rescatada, y darse cuenta que no es correspondida como ella quisiera,  Esmeralda se diríge a la“Corte de los Milagros,” el cual era un barrio Gitano. 
        Siendo Esmeralda seguida por Pedro Gringoire, éste es capturado por un jefe Gitano por haberse atrevido a internarse en aquél territorio. Cuando Pedro Gringoire estaba listo para ser ahorcado por su atrevimiento, una voz femenina lo salva, diciendo: “Yo tómo a ese hombre,” lo cual significaba casarse con él. Era la voz de Esmeralda quien lo tomaba. Pedro Gringoire no lo podia creer. Pensaba estar soñando.
     Por otra parte, Quasimodo estaba ante la multitud, siendo azotado por haber intentado raptar a EsmeraldaQuasimodohabía sido huérfano desde niño. 
      Al nacer, alguien lo había dejado desde que nació en las puertas de Notre Dame. Fué así como el sacerdote Claude Frollo lo había criádo. Ahora Quasimodo era el campanero de la catedral, razón por la cual era sordo.   
    En ese instante que Quasimodo era azotado, la multitúd vió con asómbro cómo Esmeralda, en un gesto de piedad, subió al entarimado a darle de beber agua a Quasimodo.
     Esmeralda mostraba de ese modo a todos cuán caritatíva era.
     Pedro Gringoire había sido discípulo del sacerdoteClaude Frollo, por lo tanto, Claude lo recordaba. Un día queClaude vió a Pedro junto a la gitana Esmeralda, lleno de codicia le preguntó el porqué estaba con esa gitana. La respuesta de Pedro fué inesperada para el sacerdote Claude, y encolerizádo le dijo: “¡Ésa mujer está prohibida para usted y para todo buen cristiano!”  Pedro le contestó: “¡Pero si ni siquiera la he tocado! He tenido la desgracia de casarme con una virgen.” Pedro Gringoire continuó: “Esmeralda fué criada por los gitanos, pero lleva en su cuello un amuleto que le hará encontrar a sus padres…y ese amuleto perdería tal virtud si ella perdiera la suya, de eso resulta que ambos seamos muy virtuosos.”    
     Pedro Gringoire agregó: “Además, ella no está enamorada de mi. Ella siempre le platica a su cabrita Djalí, sobre un capitán de arqueros.” Aquello le dolió mucho al sacerdote Claude Frollo, y se indignó e intranquilizó. Pedrocontinuó: “Esmeralda suspira por un capitan llamado Febo.”Así el sacerdote Frollo, ocultando su dolor dijo: “Debo de salvar a ese soldado de la condenación de esa mujer.”
     Con el tiempo, Febo de Châteaupers Esmeralda se citaron en una casa para demostrarse su amor. Sin embargo, cuando Febo iba rumbo a la cita, fué interceptado por el sacerdote Claude Frollo, quien le preguntó hacia dónde se dirigía. El capitán le contestó que tenía una cita con Esmeraldala gitana. El sacerdote Frollo, se llenó de indignación. El capitán Febo de Châteaupers acepta darle las pruebas con la condición de que el sacerdote Frollo páge el alquiler del cuarto. De esa manera, el sacerdote Frollo lógra espiárlos a los dos, para comprobar que es cierto.
    Ya en la habitación, Esmeralda está dispuesta a romper su voto de castidad, pues reconoce que ya no tiene necesidad de encontrar a sus padres. Por lo tanto, le pide a Febo se case con ella. Febo le contesta que eso es imposible. Así, Esmeraldareconoce que Febo de Châteaupers es un noble caballero, y ella una simple bailarina. Por lo tanto, Esmeralda  reconoce que no le importa ya su virtud, y que ser amada por él le hará la mujer más dichosa del mundo.
     En el momento exacto en que Esmeralda iba a ser amada por primera vez, Febo recibió una puñalada en la espalda de manos del sacerdote Frollo. Sin embargo, Febo pensó que la puñalada había sido hecha por Esmeralda.  
  Por tal razón, Esmeralda fué acusada de brujería por Claude Frollo. Cuando Frollo la obliga a confesarse a Esmeralda, antes de ser llevada al patíbulo en procesión, ella comprende que todo es un plan en contra de ella. Ella sabe que fué Claude Frollo quien apuñaleó a Febo. En esa ocasión Claudio estaba cubierto con un capuchón de monje, de forma tal, que no se le podía ver bién la cara.  
      En ese momento, Claude descarádamente le propone amor a Esmeralda a cámbio de salvarla del patíbulo. Pero al creerEsmeralda que Febo ha muerto, ella prefiere morir también. En ese momento Frollo le dice: “¡Pues morirás virgen!”
     Esmeralda es subida a un carretón donde es llevada rumbo al patíbulo. Sin embargo, cuando pasa frente al balcón de la noble familia Gondelaurier, familia de la novia del capitanFeboEsmeralda descubre a su adorado Febo en compañía de una linda y distinguida joven.
    En ese momento, Esmeralda gritó: “¡Febo! ¡Deténganse! ¡Él no está muerto!” De repénte llegó Quasimodo, tomó a Esmeralda y se la llevó rumbo a la catedral, frente a la algarabía y el apláuso de todos los presentes. Quasimodo la llevó ahí para salvarla, puesto que en una catedral, “toda justicia humana expíra dentro de sus umbrales.”  Esmeraldase preguntaba el porqué Quasimodo hacía eso por ella.Quasimodo solo le contestaba: “Descansa. No tienes qué mirarme, pues soy feo. Basta con que me escuches.”Quasimodo, que era sordo, continuó diciendo: “Voy a cuidar de ti.” Esmeralda le dijo: “Eres feo. Pero por dentro eres muy hermoso.” Sin embargo, Quasimodo tuvo que retirarse de su presencia para que Esmeralda no lo viera, pues sabía que ella no apartaba su vista por compasión.
   Estando escondida Esmeralda en la catedral, en la celda de los suplicantes, Quasimodo se siente feliz, por tenerla y cuidarla. Una mañana que Esmeralda divisó al capitan Febodesde el borde del techo de la galeria de la catedral, Esmeraldale dijo a Quasimodo“¡Ve! ¡Corre tras él! Si lo traes yo te amaré.”  En ese momento Quasimodo se precipitaría por la escalera, ahogado en sollozos.
    Ese día Quasimodo sigió al capitan Febo, y viendo que entraba a la mansión de la familia GondelaurierQuasimododijo para sí: “De aquí no me iré, si no es acompañado por el hombre que áma Esmeralda.” Así, Quasimodo estaría dispuesto a esperar pacientemente su salida.
   El tiempo transcurrió, y como a la una de la mañana, el capitán Febo salió de la fiesta. Quasimodo al verlo, le dijo:“¡Sigame Capitán! La mujere que le áma quiere hablarle.”Febo le contestó: “Mira pillo…dí a la que te envió, que me voy a casar y que se vaya al Diablo.”  Cuando Quasimodoinsistió, el capitán Febo lo pateó, diciéndole: “¡Tóma impertinente! No me importa en absoluto esa mujer.” Al irse en su caballo el capitán FeboQuasimodo solo dijo: “¿Cómo es posible que tendiendo la dicha de ser amado por alguien la rehúse?” 
    Cuando Quasimodo se encontró solo ante Esmeralda, optó por no decirle lo que sucedió. Entonces Quasimodo le dijo a Esmeralda que no encontró a FeboEsmeralda le contestó: “¡Debiste buscarlo en todas partes!¡Oh! ¡Vete! ¡Déjame sola!”  Quasimodo solo pensó dentro de su mente:“Prefiero que ella me lastíme.” 
   Los días transcurrieron en tranquilidad y una noche de luna llena, el perverso Claude Frollo descubrió el sitio dondeQuasimodo tenía escondida a EsmeraldaQuasimodo tuvo que volver a salvarla amenazándo a Frollo con un cuchillo en mano. Frollo, quien tuvo que retroceder ante el arma, tenía sujeta en brazos a Esmeralda a la fuerza. Cuando Frollo, el sacerdote, volvió furióso a su celda en el claustro de la catedral, pensó para sí: “Ese maldito jorobado no se quedará con ella. ¡Nadie la poseerá!”
     Después de lo sucedído, un día el sacerdote Claudeconversaba con Pedro GringoireGringoire  se tranquilizó al enterarse que Esmeralda estaba a salvo en la catedral. Sin embargo, el sacerdote Frollo le dijo a Gringoire que en tres días Esmeralda sería ejecutada por órdenes del Parlamento. Gringoire le dijo: “¿Pero es que no pueden dejarla en paz en ese santo albergue?” Frollo le contestó: “No olvide que hay gente mala en este mundo.”
     Enseguida, Claude le dijo a Pedro, “Si ella le salvó un día la vida, ahora sálvela usted.” La intención real de Claude era mantener la vida de Esmeralda para así talves algún día tener sus favores. Pedro Gringoire dijo: “Talvez Clopin Trouillefón tenga la solución.”
     Clopin Trouillefón encabezaba  a los miembros del barrio de la Corte de los Milagros. A la noche siguiente, Trouillefónestaba frente a la catedral con un grupo de gente gritando:“¡Luis Beaumont! ¡Obispo de París! ¡Te pido que nos entréges a nuestra hermana falsamente acusáda de magia y asesinato!”  Trouillefón continuó: “¡Entréganos a la doncella o de lo contrario, saquearémos la catedral!”  
    Lamentáblemente, como Quasimodo no escuchaba por ser sordo, dejó caer una formidable viga de madera desde el campanario, hiriendo a alguno de los miembros de la Corte de los Milagros, causando un dáño terrible. Ahora, la formidable viga sería utilizada como ariete. Los miembros del barrio de laCorte de los Milagros gritaban, “¡Adelante! ¡Echarémos la puerta abajo!” En ese instante, una lluvia de piedras caía sobre los sitiadores.
     Justo cuando la muchedúmbre estaba a punto de derribar el portón, una lluvia de plomo derritido caería desde lo alto de la catedral, proveniente de dos canalones en forma de gárgolas. Los chórros de metal ardiente calciarían a la multitud. 
   A punto de desfallecer por las acciones, el jorobadoQuasimodo entraba a la celda de los suplicantes, cuando con sorpresa y dolor vió que Esmeralda no estaba ahí. En esos momentos, Esmeralda se encontraba cerca de la plaza de Greve, con su esposo Pedro, a quien Esmeralda le decía,“¿Porqué me has traído aquí?” Pedro le decía, “Hemos querido salvarte. Ahora te déjo en buenas manos.” En ese precíso momento, después de huír Pedro, el encapuchado que la sacára de la catedral con ayuda de Pedro Gringoire se descuría: ¡ERA EL SACERDOTE! Esmeralda solo gritó:“¡Ay! ¡Esto es una pesadilla!”   El sacerdote Frollo le contestó: “Tú me has hecho un pecador! ¡No me importa ser más digno del infierno si te tengo a mi lado!”
“Deberas escoger entre el lecho o la tumba,” continuó diciendo el sacerdote FrolloEsmeralda le contestó:“¡Prefiero Morir!” Esmeralda intentó huír, pero fué detenída, cuando el sacerdote Claude gritó: “¡Guardias! ¡Se escapa la gitana!” 
    A la mañana siguiente, al salir el sol, el perverso sacerdoteFrollo observaba desde lo alto de la catedral hacia la plaza de Greve. Esmeralda era ejecutada en la horca en ese momento en la misma plaza. Cuando Frollo fué testigo de la ejecución, dejó escapar una infernal carcajáda que cimbraría todo su ser, “Ja ja ja ja ja.” Pero justo en ese momento, llegaría por atrásQuasimodo, quien con sus robustas manos empujaría a su perverso y burlésco protector.
     El jorobado de Nuestra Señora de la catedral de París, llevó el cuerpo de la desdichada Esmeralda hacia el ancho foso destinado para los ejecutados en el patíbulo. QUASIMODO SE DEJARÍA  MORIR  EN AQUEL SINIESTRO  SITIO, AL LADO DE SU AMADA.  Las últimas palabras de Quasimodofueron las siguientes: “Aquí nadie vendrá a molestarte. Cuidaré eternamente de tí.”   
Adaptación : José Escobar. Enlace

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